“Há
escolas que são gaiolas e há escola que são asas.
Escolas
que são gaiolas existem para que os pássaros desaprendam a arte do voo.
Pássaros engaiolados são pássaros sob controle. Engaiolados, o seu dono pode
levá-los para onde quiser. Pássaros engaiolados sempre têm um dono. Deixaram de
ser pássaros. Porque a essência dos pássaros é o voo.
Escolas
que são asas não amam pássaros engaiolados. O que elas amam são pássaros em
vôo. Existem para dar aos pássaros coragem para voar. Ensinar o voo isso elas
não podem fazer, porque o voo já nasce dentro dos pássaros. O voo não pode ser
ensinado. Só pode ser encorajado.” (Rubem Alves).
Boa noite amigos,
Eu estive com ele em
apenas duas oportunidades. Mesmo assim somente em uma delas, convidados por uma
amiga comum para um encontro em “petit comitê” é que nos falamos por
preciosos minutos. Cerca de 30. Não haverá outros
encontros nesta vida, porque ele se foi não faz muito tempo. Era um
homem fascinante. Foram muitas e
indescritíveis as sensações e
especulações provocadas por essa aproximação única e meteórica. Aquele simples
e bom mineiro, de sua inesquecível Boa
Esperança, sul das Minas Gerais,
daqueles que, embora distantes do torrão natal há muitos anos, denuncia, sem
qualquer constrangimento, a origem, no uso de uma ou outra expressão, cá e lá, no
jeitão que economiza palavras, nos “uais”
de espanto ou indagação, ou nos “trens”, que servem para designar tudo e
qualquer coisa. O semblante revelava, como na sua poesia e retórica, uma
alegria profunda pela vida[1]. Pela experiência amealhada de forma ampla, variada e significativa. Ali estava diante de
mim o que sempre me fascinou no homem: o ser plural, com naturalidade. Aquele
capaz de viajar livremente pelo universo do conhecimento. O poeta, o escritor, o cronista, o filósofo,
o pedagogo, o músico, o psicanalista, o teólogo[2]
festejado em cada um desses departamentos separados, unicamente, para fins didáticos. Alguém que reunia e
carregava as marcas de situações,
funções, profissões e acasos e que de todas elas não deixara escapar a essência do aprendizado extraído das
experiências pessoais e humanas[3].
Experiências que o transformaram, no ocaso da existência, num homem mais humilde
e com um olhar terno, generoso e piedoso para todos os seres e as contingências
que eles carregam na passagem por essa vida. Levei nessa noite um de seus preciosos livros[4] e
pedi que ele me brindasse com um autógrafo. Ousei lhe contar dois dos meus “causos” que
ele ouviu atentamente e sorriu no final por sinceridade, gentileza ou por efeito
da euforia adicional do whisky que bebíamos saboreando, como devem ser apreciadas as
bebidas alcoólicas, durante o breve
colóquio. Há pouco tempo, passando por uma das casas -
em que vivi parte da minha
infância aqui em Campinas, me lembrei dele. Em um de seus livros, ao narrar
memórias de sua marcante infância lá na
zona rural de Boa Esperança,
lembrava da casa de seu avô e de como ele a julgava grande, do tamanho da sua
felicidade forjada na pobreza[5]. E
nesse imaginário afetivo, já na idade adulta, veio a constatar que esse lugar
era pequeno, muito menor que a imaginação generosa infantil lhe proporcionara.
Assim também me senti no dia em que voltei a rever a minha casa de
adolescência, de onde saía para a escola, para as brincadeiras de rua ou para passeio com os amigos do bairro. De
outra feita, falando em colação de grau oficial aos Bacharéis de 2.004, como
Diretor da Faculdade de Direito da Pontifícia
Universidade Católica de Campinas, não pude deixar de observar aos
formandos, que a palavra “formatura” significava, na exata linguagem da escola
tradicional, reuni-los numa mesma “forma”. De moldar, como dizia Rubens Alves, como num ritual do rolo em plástico, cada um dos alunos, a uma
fórmula que, quando pouco, lhes roubava a essência da individualidade e a liberdade de pensar, de criar, de voar[6].
Rubem Alves foi um revolucionário a seu modo. Jamais parou no tempo ou fez
concessões. Se achava
parecido com o mar de Minas que, segundo o poeta “não é no mar; o mar de Minas é no céu, pro mundo olhar para cima e navegar, sem nunca ter um porto
onde chegar.” E concluía: “Acho que,
porque nasci em Minas, dentro de mim é
assim, como esse navegar sem nunca ter um porto onde chegar. Vou contando e
recontando a minha estória sem nunca chegar a uma conclusão, as peças fazendo
balancê, se remexendo, um quebra-cabeça que não termina nunca pois sempre a
travessia pode ser feita de outro jeito.” Fiquei sabendo de sua morte
quando não estava em Campinas. Melhor assim. Não gosto de velórios de pessoas
queridas e admiradas. Prefiro tê-las vivas na memória e no coração. Me contaram
que ele pediu à família que fosse cremado. E que suas cinzas fossem espalhadas,
num dia qualquer, pela Mata da Fazenda
Santa Elisa. Na sua Campinas, que
ele fixou como sua residência durante muitos anos e até a morte. Pertinho da Unicamp, instituição que elegeu para
exercer o que considerava a mais nobre de todas as suas funções: a de
professor. Um professor que não tem a pretensão de ensinar, mas de inspirar. Na Mata, onde moram as borboletas, o sapo, o jequitibá, as
lagartas, as personagens de Monteiro
Lobato, o príncipe e a princesa e a
natureza que Rubens trouxe da
infância perdida para a sua poesia, as suas metáforas e o nosso encantamento.
Tive um imenso prazer em conhecê-lo nesta vida, por meio de sua rica e profunda
obra, e pessoalmente, um pouquinho
naquela noite de inverno, na casa da
amiga Lenide, lá em Barão Geraldo.
Até breve amigos,
P.S. (1) A imagem que
abre a coluna de hoje foi emprestada de quemtemfomepoesiacome.blogspot.com.. A imagem do poeta foi emprestada de oespiritualismoocidental.blogspot.com.
[1] “Plantei árvores, tive filhos, escrevi
livros, tenho muitos amigos e, sobretudo, gosto de brincar. Que mais posso desejar?
Se eu pudesse viver minha vida novamente, eu a viveria como a vivi porque estou
feliz onde estou.”
[2] Rubem Alves foi um dos fundadores da
Teologia da Libertação. A esse respeito, um dia escreveu: “Eu achava que
religião não era para garantir o céu, depois da morte, mas para tornar esse
mundo melhor enquanto estamos vivos. Claro que minhas idéias foram recebidas
com desconfiança”
[3]
Ao sistematicamente privilegiar a
experiência como sensação pessoal da qual
extraí as verdades nas quais acredita, em detrimento dos dogmas, Rubem
Alves se aproxima, segundo julgo, do grande escritor alemão, Herman Hesse, que
aliás é um dos seus autores preferidos.
[4] “A Alegria de Ensinar”/Rubens Alves – São
Paulo: Ars Poética, 1.994, 4ª. edição.
[5] “Do tempo da pobreza só tenho memórias de
felicidade.”
[6]
“É o ritual dos rolos em plástico. Formatura é isto: todos
ficam iguais e ajustados da mesma forma. Moldados pela mesma Forma. Assim, o
grande poeta Rubem Alves se refere à escola, quando fala da escola e de sua
experiência institucional” (trecho do discurso que proferi naquela ocasião)
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